|
|
Больничный приход “Св. великомученика и целителя Пантелеимона” - на Ручье
образовался в 1993 году при Центральной
Медико-Санитарной Части № 122 (ЦМСЧ – 122) по благословению митрополита Иоанна (Снычева).
Небесным покровителем прихода, который сейчас
распространяет свое служение в 9 больницах города,
является Святой Пантелеимон - покровитель всех врачей
и всех болящих и страждущих.
Домовая церковь, созданная в Центральной поликлинике ЦМСЧ в 1994г. стала носить его Святое имя. Настоятелем новосозданного прихода и храма был назначен бывший сотрудник ЦМСЧ, кандидат медицинских наук Сергей Владимирович Филимонов. В прошлом военно-морской врач, после увольнения в запас он был определен промыслом Божиим на это место. По благословению
Огромнейшую роль в становлении прихода, осмыслении его задач и функций в государственном лечебном учреждении, подготовке общины к строительству церкви “Державной иконы Божией Матери” для всех больниц комплекса сыграл архимандрит Пантелеимон (Борисенко) насельник Свято-Успенского Псково-Печерского мужского монастыря. Своими советами и молитвами, неустанной помощью приходу, будучи строителем и подвижником, по велению свыше он зажег сердца небольшой горсточки людей и воодушевил их на строительство храма в честь Божией Матери. Каждый шаг в проектировании и строительстве храма проходил под зорким старческим оком. Все делалось с совета и по молитвам прот. Василия (Лесняка) прот. Николая (Гурьянова), архим. Иоанна (Крестьянкина), архим. Пантелеимона. О. Пантелеимон говорил разные вещи о будущем прихода и больниц, судьбе сестер милосердия, строительстве – многое уже сбылось. Будучи человеком прозорливым и духовно богатым он часто надевал на себя маску юродства, чтобы не привлекать к себе внимания. В 1995 году храм был заложен о. Сергием при большем стечении медперсонала больницы и народа.
“Державная” – особая икона. Она связана с отречением царя Николая II от престола, со страданиями Св. Царской Семьи, с проблемой державности, национального русского самосознания. Кроме того, от этой иконы происходили массовые исцеления слепых, глухих людей и страдающих болезнями конечностей. Она покрывает благодатью и защищает (как гласит предание) при колдовстве, волшебстве и бесовском нападении на человека. Много пришлось пережить общине прихода после закладки храма: документы на оформление земли и разные согласования подписывались чиновниками с большим трудом и неохотой,
После установки поклонного креста, как и предсказывал о. Пантелеимон, все изменилось. Приход окреп, в разных больницах были созданы три домовые церкви и пять часовен. Сестричество милосердия Св. мч. Татианы стало около 70 человек. Сложился устав прихода, традиции, молитвенное правило. Сложились формы медицинской и социальной помощи в различных лечебных учреждениях. Сменился генеральный подрядчик строительства храма – им стал АОЗТ “Блок”. На народные деньги были вдавлены 196 свай, каждая из которых несет на себе три имени жертвователей, принятых на вечное поминовение. С весны 2000 г. начался нулевой цикл строительства. Сейчас возводятся стены храма, благоустроен нижний храм, в котором 10 марта 2001г. была отслужена первая Божественная Литургия. После Пасхи 2001 г. богослужения
Будущий храм “Державной иконы Божией Матери” призван стать центром служения и обучения сестер милосердия в Северо-Западной части г. Санкт-Петербурга, религиозной помощи врачам и больным 34 медицинского квартала, центром консолидации православных врачей города, храмом братства инвалидов-опорников (т.к. подъемники в храме спроектированы специальным образом). В 2001 г. в храме прошел первый выпуск больных, находившихся на церковном душепопечении после поражения магией и экстрасенсорикой. 11 июля 2001 г. здесь же происходил торжественный прием в общество православных врачей и принятие клятвы христианского врача. При приходе существует 2 церковно-приходские школы, в которых занимается до 200 детей и 80 взрослых. Под духовным окормлением второго священника прихода – иерея Григория Антипенко и трудами его супруги матушки Иулии развивается загородное “семейное поселение” и решаются вопросы духовного образования в приходе. Опыт приходской больничной деятельности отражен во многих книгах и учебниках, вышедших из его лона.
|